483-TÁC Ý CHO HƠI THỞ NHANH HƠN CHO CÁNH TAY VÀ BƯỚC ĐI

 

483-TÁC Ý CHO HƠI THỞ NHANH HƠN CHO CÁNH TAY VÀ BƯỚC ĐI

(28:23) Cư sĩ Hiển: Dạ, thưa Trưởng lão cho con hỏi thăm để khỏi lộn cái pháp hồi nãy Trưởng lão dạy, là nếu mà tập hít thở để mà tập Nhiếp Tâm thì tác ý liền tại vì con hiểu là ngưng giữa cái hít và cái thở vậy đó Trưởng lão có dạy là: “Hít vô tôi biết tôi hít vô, thở ra tôi biết tôi thở ra”, thì bình thường mình hít nhưng nếu như có niệm, thì mình gắn vào những câu là hít, cái lệnh “hít” rồi mình hít rồi, nhắc vậy bắt đầu lệnh “thở” là nó thở.

Trưởng lão: Lẽ đương nhiên là cái hơi thở của con nó liên tục lắm, hít vô thở ra liền, thì cái tiếng mà tác ý của con nó vẫn tác ý liền: “Hít vô, hít” thì nó hít vô, cái bắt đầu “thở” thì mình cũng tác ý ngầm ở trong cái đầu của mình nó nhanh, mà con phát ra cái âm thanh con nói thì nó chậm hơn.

Cư sĩ Hiển: Dạ, còn cái mà đưa tay như hôm bữa Trưởng lão có dạy con thì chẳng hạn như con tác ý: “Đưa tay ra tôi biết tôi đưa tay ra”, thì khi con đưa hết rồi con mới tác ý “đưa tay vô”, đưa tay vô. Là giữa hai cái đó khác nhau chỗ đó thôi?

Trưởng lão: Khác nhau chỗ đó con. Cái hơi thở thì khác nhau đó. (Dạ) Bởi vì hơi thở ra, hơi thở vô nó là 1 Tức nó khác. Cho nên con tác ý mà rời ra thì không được về hơi thở. Nhưng mà cánh tay thì được, cái chân con bước đi thì con tác ý từng bước được, mà cái hơi thở thì tác ý như vậy không được. Đó, phải nhớ kỹ cái chỗ này! Tu cái nào nó ra cái nấy, chứ mà tập trật một cái là nó bệnh đó.

Phải không, mấy con thấy chưa? Hiểu chưa?

(29:42) Cho nên vì vậy mà về tập, vừa tập phải nỗ lực, hôm nay là phải phá hôn trầm chứ không có được còn mà nói: “Ờ, để tôi ngủ cho nó lấy sức khỏe tôi lại, đặng tôi tu cho tốt” thì cái này không được nữa! “Kỳ này tao cho tụi bay chết hết chứ ở đó!”.

Bây giờ là cái lớp mà có thể nói là chúng ta bắt đầu để chúng ta thực hiện được cái sự làm chủ thì nỗ lực thực hiện tận cùng để từng phá cái hôn trầm thùy miên, trong khi mình tăng lên cái sức tu tập của mình, cái thời gian tăng lên thì cái sự hôn trầm thùy miên nó lộ mặt nó ra, nó nhiều để cho mình đánh nó. Đặng cho mình siêng năng mình đánh. Chứ còn có mình ngủ nhiều quá, mình không thấy mặt của nó thì mình lấy đâu mình đánh. Mục đích của mình ở đây là phải cho giặc nó hiện ra cái tướng của nó. Mà mình sử dụng pháp tu là nó phải lộ mặt ra. Cũng như mình chọc hang nó phải ra để mình đánh nó thôi. Còn hôm rày mình đâu có chọc hang nó cho nên nó đâu có ra, cho nên vì vậy mà mình cứ ngủ thả cửa.

(30:35) Cho nên ở đây tu tập là phải thật sự tu. Thầy nói quyết định đi cho tới cuối cùng để tiếng nói của mình mà, cha mẹ về nói hay hoặc vợ con nói: “Tu gì mà tới nay tôi thấy cũng luộm thuộm vậy à? Cũng chẳng ra gì hết!”. Còn bây giờ mình về hồi cha mẹ hay là vợ con nó nói: “Chưa chắc luộm thuộm đâu nhe, bệnh đau tôi đuổi, khỏi đi nhà thương đó!”. Rõ ràng tôi làm chủ được mà. Bây giờ tôi muốn chết hồi nào chết, tôi muốn sống hồi nào sống, mấy người không tin tôi tịnh chỉ hơi thở tôi ngồi đây cho mấy người xem coi tôi chết được không?! Lo mà chôn đi nhe, đừng có nói chuyện”. Đó thì mấy con tu như vậy để làm cho gia đình: “Trời ơi! Sao đi tu có mấy tháng mà đi về ngon lành như vậy?! Thôi, để cả nhà mình đi hết, để đỡ tốn tiền thuốc.”